| 供應(yīng)商 | 茂名市茂南區(qū)春雨學(xué)校 店鋪 |
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| 認(rèn)證 | |
| 報(bào)價(jià) | 面議 |
| 關(guān)鍵詞 | ,青少年教育學(xué)校 |
| 所在地 | 廣東茂名茂南區(qū)袂花鎮(zhèn)大路村委柳屋 |
14年
對于內(nèi)向的孩子，父母鼓勵他們“走出去”，創(chuàng)造條件讓孩子立做事,比如買東西、去鄰居家、借東西等等。經(jīng)過一段時(shí)間后，孩子的性格會比以前更加外向，可以讓孩子更大膽地接觸一些孩子感興趣的東西,這樣他們會潛移默化地增強(qiáng)自信心，塑造個(gè)性，孩子的性格開始逐漸的不再內(nèi)向，變得活潑開朗起來。不管是內(nèi)向還是外向，勇敢還是博愛，只要是孩子與生俱來的就是好的。我們父母們要做的就是學(xué)會欣賞孩子，創(chuàng)造機(jī)會讓孩子運(yùn)用自己的優(yōu)勢,并在這個(gè)過程中建立自信，完善自我。
當(dāng)今社會生子女已屬普遍，許多家長對孩子期望值過高，不顧孩子的實(shí)際情況，用“神童”的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子，強(qiáng)迫孩子學(xué)外語、背詩詞、彈鋼琴等等，一旦孩子達(dá)不到他們要求的標(biāo)準(zhǔn)，動輒嚴(yán)厲懲罰，使孩子心靈受到傷害，同時(shí)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感，甚或與家長對抗，有的還發(fā)展到因喪失生活的信心而輕生。
教育是廣泛存在于人類生活中的社會現(xiàn)象，是有目的地培養(yǎng)社會人的活動。為了有效地進(jìn)行教育活動，對其進(jìn)行研究，經(jīng)過長期積累而成為教育學(xué)特定的研究對象。特別是現(xiàn)代社會的發(fā)展，現(xiàn)代教育實(shí)踐的發(fā)展，對于教育學(xué)研究提出更新、更高的要求。有人們深入研究的教育問題很多，例如教育本質(zhì)問題，教育、社會、人三者關(guān)系問題，教育目的、內(nèi)容、教育實(shí)施的途徑、方法、形式以及它們的相互關(guān)系問題，教育過程問題，教育主體問題，教育制度、教育管理問題，以及反映中國特色的各種教育理論和教育實(shí)踐問題等。教育學(xué)是通過對各種教育現(xiàn)象和問題的研究揭示教育的一般規(guī)律。
父母要盡量抽出時(shí)間陪孩子。當(dāng)孩子放學(xué)回家時(shí)，家長們應(yīng)該主動地與孩子接觸，讓孩子講講在學(xué)習(xí)里的生活。多和孩子進(jìn)行交流，了解孩子內(nèi)心的想法。跟孩子在一起時(shí)，,多擁抱、撫摸、親吻孩子，讓身體的親密接觸傳遞愛的信息,使孩子更加有安全感。
要靠外部教育環(huán)境的改善，自身的調(diào)節(jié)和改變也很重要。 1 充分認(rèn)識學(xué)習(xí)的意義； 2 面對學(xué)習(xí)上的失敗要進(jìn)行正確的歸因； 3 全面評價(jià)自我，恢復(fù)自尊與自信； 4 揚(yáng)長避短，重新設(shè)計(jì)，塑造自我。 5 能適應(yīng)環(huán)境，不被社會一些不良因素所影響。
誠信原則 真誠才能可信。真誠做到理論聯(lián)系實(shí)際。這一點(diǎn)顯得比任何時(shí)候都。不回避社會消極現(xiàn)象，也不放棄正確的理論引導(dǎo)，這就是真誠。否則，就會變成說假話、大話、空話，這是人們早已厭倦了的。不說一句假話，這是真誠原則的要求；真話也未必講完，這是對教育對象的尊重和對社會效果的負(fù)責(zé)。 真誠的原則要求思想政治工作者堅(jiān)信馬克思主義。只有自己堅(jiān)信不移，才能產(chǎn)生真誠的力量，使青少年受到震撼和感染。如果自己不信，或半信半疑，卻讓青少年相信，這是不會取得積極效果的。為此，思想政治工作者需要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本理論，提高自己的思想理論素質(zhì)，努力做一個(gè)馬克思主義者。今 天，要做人民的先生，更需要做人民的學(xué)生。
所屬分類：教育培訓(xùn)/專業(yè)教育/培訓(xùn)
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